Pengaruh Penderitaan

Orang yang mengalami penderitaan mungkin akan memperoleh pengaruh bemiacam-macam dan sikap dalam dirinya. Sikap yang timbul dapat berupa sikap positif ataupun sikap negatif. Sikap negatif misalnya penyesalan karena tidak bahagia, sikap kecewa, putus asa, ingin bunuh diri. Sikap ini diungkapkan dalam peribahasa “sesal dahulu pendapatan, sesal kernudian tak berguna”, “nasi sudah menjadi bubur”.

Sikap positif yaitu sikap optimis mengatasi penderitaan hidup, bahwa hidup bukan rangkaian penderitaan, melainkan perjuangan membebaskan diri dart penderitaan, dan penderitaan itu adalah hanya bagian dari kehidupan.

Apabila sikap negatif dan sikap positif.ini dikomunikasikan oleh para seniman kepada para pembaca, penonton, maka para pembaca, para penonton akan memberikan penilaiannya. Penilaian itu dapat berupa kemauan untuk mengadakan perubahan nilai-nilai kehidupan dalam masyarakat dengan tujuan perbaikan keadaan. Keadaan yang sudah tidak sesuai ditinggalkan dan diganti dengan keadaan yang lebih sesuai. Keadaan yang berupa hambatan harus disingkirkan.

Pengaruh yang akan terjadi pada seseorang jika mengalami penderitaan biasanya memiliki hubungan dengan orang lain menjadi terganggu,  sifat dan mental orang tersebut mengalami gangguan dan menghancurkan kehidupannya.

Orang yang mengalami penderitaan mungkin akan memperoleh pengaruh bermacam – macam dan sikap dalam dirinya. Sikap yang timbul dapat berupa sikap positif ataupun sikap negatif. Sikap negatif misalnya penyesalan karena tidak bahagia, sikap kecewa, putus asa, ingin bunuh diri. Sikap ini diungkapkan dalam peribahasa “sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tak berguna”, “nasi sudah menjadi bubur”. Kelanjutan dari sikap negatif ini dapat timbul sikap anti, misalnya anti kawin atau tidak mau kawin, tidak punya gairah hidup.

AKHIR ZAMAN

Salah satu tanda akhir zaman yang akhir-akhir ini cukup menyedot perhatian adalah kehadiran seorang bernama Sai Baba, dia lahir dan tinggal di Desa Nilayam Puthaparti, wilayah timur Khurasan, tepatnya India Selatan.

Rasulullah saw bersabda kepada kami, Dajjal akan keluar dari bumi ini dibagian timur bernama Khurasan (Jamiu at Tirmidzi).

Abû Hurayrah meriwayatkan bahwa Nabi saw. bersabda:

“Hari Kiamat tidak akan datang hingga 30 Dajal (pendusta) muncul, mereka semua berdusta tentang Allah dan Rasul-Nya. “

Bisa jadi Sai Baba ini adalah salah satu dari 30 dajal-dajal kecil yang akan membuka jalan bagi munculnya al-Masîh al-Dajjâl (Dajjal nantinya akan berperang dengan imam mahdi dan di bunuh oleh nabi Isa as).

wallahu al’am..


Laki-laki ini memiliki kemampuan menghidupkan orang mati, menyembuhkan orang lumpuh dan buta, bahkan mampu menurunkan hujan dan mengeluarkan tepung dari tangannya. Ia juga mampu berjalan melintasi belahan bumi dalam sekejap, menciptakan patung emas, merubah besi menjadi emas, dan banyak lagi berbagai fitnah yang ditunjukkan oleh Sai Baba kepada ribuan orang – bahkan – jutaan yang datang dari berbagai suku bangsa dan agama. Saat ini laki-laki ini sudah memiliki puluhan juta pengikut..

Maka sudah saatnya bagi setiap muslim untuk mengetahui masalah ini, agar dirinya tidak menjadi korban
berikutnya dari fitnah Sai Baba ini.

“Dajjal adalah seorang laki-laki yang gemuk, berkulit merah dan berambut keriting…” (HR.Bukhari dan Muslim)

“Diawal kemunculannya, Dajjal berkata, Aku adalah nabi, padahal tidak ada nabi setelahku. Kemudian ia memuji dirinya sambil berkata, Aku adalah Rabb kalian, padahal kalian tidak dapat melihat Rabb kalian sehingga kalian mati (HR.Ibnu Majah)

Antara DAJJAL dan SAI BABA

1) Dajjal seorang laki yang berpostur pendek, gempal, berambut kribo, berkaki bengkok (agak pengkor). Sai Baba seorang yang berpostur pendek dan berambut kribo.

2) Dajjal memiliki mata yang buta. Sai Baba pernah mengalami kebutaan di waktu muda kemudian sembuh kembali.

3) Dajjal datang dan bersama ada gunung roti dan sungai air. Sai Baba memiliki kemampuan mengeluarkan vibhuti (tepung suci) dari udara melalui tangannya.

4) Dajjal memiliki kemampuan berpindah dari satu tempat ke tempat lain dengan depat dan kecepatannya seperti hujan badai atau secepat awan yang ditiup angin kencang. Sai Baba memiliki kemampuan berjalan menjelajahi bumi dalam hitungan kejapan mata.

5) Dajjal mengikuti pengikut yang sangat banyak, bahkan di akhir zaman nanti banyak manusia yang berangan-angan untuk berjumpa dengan Dajjal. Sai Baba memiliki pengikut yang jumlahnya puluhan juta manusia dari berbagai macam suku, bangsa, negara dan agama.

6) Dajjal akan muncul dengan mengaku sebagai orang bijak/ baik, sehingga banyak sekali orang yang tertarik untuk mengikutinya. Sai Baba mengaku seabgai orang yang bijak yang membawa misi perdamaian, cinta kasih menghapuskan segala persengketaan dengan bijaksana.

7) Dajjal akan muncul dan sebagai nabi. Sai Baba memposisikan dirinya sebagai nabi kepada pengikut2nya.

8) Dajjal akang menggunakan nama Al-Masih. Sai Baba mengaku akan menjelma sebagai Isa Al-Masih setelah tahun 2020.

9) Dajjal akan mengaku sebagai Tuhan. Sai Baba mengklaim bahwa dirinya adalah Tuhan penguasa alam semesta.

10) Dajjal akan mendakwahkan agama Allah. Dalam banyak majelis darshanya Sai Baba banyak berbicara tentang Islam, Al-Qur’an dan keharusan untuk memahaminya.

11) Dajjal mampu menghidupkan orang mati dan menyembuhkan orang sakit. Sai Baba memiliki kemampuan menghidupkan orang mati juga menyembuhkan penyakit kanker.

12) Dajjal dapat menurunkan hujan. Sai Baba memiliki kemampuan menurunkan hujan dan mendatangkan air untuk irigasi (di NTT sedang di bangun proyek Sai Baba untuk pengairan di daerah yang kering).

13) Dajjal bisa mengeluarkan perbendaharaan (perhiasan dan harta) dari bangunan yang roboh, lalu perbendaharaan itu akan mengikuti ratunya. Sai Baba mampu menciptakan patung emas, kalung emas, injil mini dan berbagai bentuk medalai berlafadz ALLAH dalam sekejap.

14) Dajjal bisa berpindah raga dan tempat dari satu bentuk ke bentuk lainnya. Sai Baba bisa berpindah dari satu jasad ke jasad lainnya yang merupakan benruk reinkarnasi dirinya.

15) Dajjal bisa membesarkan tubuhnya. Sai Baba memliki kemampuan berjalan di udara dan membuat kemukjizatan pada sebuh pesawat terbang.

16) Dajjal biasa keluar masuk pasar dan makanan. Sai Baba juga manusia biasa yang makan dan minum sebagaimana manusia lainnya, ia juga bisa berjalan ke pasar, rumah sakit, proyek irigasi dan tempat lain yang biasa dikunjungi manusia.

17) Dajjal bisa memerintahkan bumi untuk mengeluarkan tumbuh2an dan air. Sai baba bisa mengeluarkan air dengan hentakan kakinya.

18) Dajjal tidak memliki anak. Sai Baba mandul, ia tidak beranak dan tidak berkeluarga (tidak menikah).

29) Dajjal memimpin orang yahudi. Sai Baba memiliki misi menyebarkan teologi zionis.

20) Dajjal muncul di zaman pertikaian. Sai Baba mengklaim bahwa ia datang dari masa banyak pertikaian dan persengketaan, dan kedatangannya untuk menegakkan kebenaran dan membinasakan kejahatan

Wahai kaum muslimin, apa lagi yang kita tunggu, marilah segera kita kembali kepada Allah dan rasulnya.

“Jika salah seorang diantara kalian telah menyelesaikan bacaan tasyahhud akhirnya, hendaklah ia meminta perlindungan kepada Allah dari empat hal”

Hendaknya ia berkata :

‘Ya Allah, aku memohon perlindungan pada Mu dari siksa Neraka Jahannam, adzab kubur, fitnah (cobaan) hidup dan mati serta dari keburukan fitnah Dajjal.”

tips cara berpacaran yang sehat

Ada yang bilang kalau tidak pacaran berarti tidak gaul dan ketinggalan zaman. Ada juga yang bilang pacaran karena ikutan tren. Ada lagi yang pacaran karena teman. Pacaran yang model begini biasanya dianut karena teman-temannya sudah punya pacar. Sering muncul pertanyaan seperti ini, "Ngapain aja sih kalau pacaran?" Remaja yang lagi punya dorongan seksual tegangan tinggi ini biasanya ada yang melakukan aktivitas seksual dan tidak sadar bahwa itu semua adalah awal dari gaya Pacaran yang bebas. Bahaya enggak sih gaya pacaran yang seperti itu? Untuk menjawab pertanyaan tersebut, langsung aja baca nih resikonya :

1) Berisiko tertular PMS .

PMS itu singkatan dari Penyakit Menular Seksual seperti Kencing Nanah (GO), Siphilis, Kutil Kelamin, Hepatitis, bahkan HIV/AIDS.

2) Pernikahan Dini

udah kaya  judul sinetron aja! Eits...yang satu ini bukan judul sinetron, tetapi risiko lain dari pacaran yang bebas. Biar adik bayi dalam kandungan lahir berayah, so nikah saja. Tetapi apakah menikah berarti menyelesaikan masalah?
3) Aborsi

kalau aborsi itu bisa menyebabkan infeksi kalau peralatannya enggak steril, menyebabkan kanker rahim juga kalau kuretasenya tidak bersih, kemandulan juga bisa terjadi karena aborsi dan yang paling parah bisa menyebabkan kematian kalau tidak dilakukan secara benar. Secara kejiwaan, aborsi bisa menimbulkan depresi berat dan rasa bersalah yang berat.

Oke, sudah tau kan risikonya kan ? So, masih pengen berpacaran secara bebas ?

Begini nih kalo cara yang aman kalo mau pacaran

1. Beraktivitas yang positif

Seru juga lho kalau pacaran sambil kursus keterampilan yang bisa menunjang prestasi. Dijamin bakal semangat kursusnya! Kalau tidak ingin gabung kursus bisa juga cari aktivitas bareng pacar. Olahraga bareng boleh dicoba tuh! Lari keliling Senayan lima kali bakalan enggak capek. Pacaran iya, sehat juga iya.
2. Hindari tempat sepi

Kata Nenek, berduaan itu bisa bahaya. Apalagi tempatnya agak gelap, wah bisa bahaya tuh. So, paling enak kalau pacaran sambil gaul sama temen-temen. Selain menghindar dari fitnah, kita juga enggak bakal dicuekin sama teman-teman karena telalu sering selalu  berduaan sama si doi.                                                                            
3. "Say No to Free Sex!"

Bukan cuma drugs yang harus di-SAY NO, free sex juga. Kalau pacar kita melakukan sesuatu yang tidak kita suka, apalagi menjurus ke aktivitas seksual, maka kita harus berani bilang tidak. Jangan takut kalau diancam putus, kan kita jadi tahu doi bukan pacar yang baik. Kalau kita mengalami paksaan atau bahkan kekerasan, jangan ragu untuk cerita sama orang yang bisa kita percaya untuk minta bantuannya 

makna cinta menurut islam

budi_kerenz91@yahoo.com

Cinta Versi Islam

Lain lagi pembagian cinta menurut para ulama. Kalau menurut Ibnu Taimiyyah dan ulama-ulama lainnya cinta hanya dibedakan menjadi 2, yaitu cinta syahwati dan cinta imani.

Cinta syahwati adalah cinta yang didasarkan pada keinginan syahwat, sepati yang tertera dalam ayat ini :

“dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini (syahwat) yaitu wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binaang ternak, dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia dan di sisi Allah lah tampat kembali yang baik (surga)” (Q.S Ali Imron : 14)

Cinta syahwati adalah sesuatu yang manusiawi dan sah-sah saja dimiliki oleh manusia. Akan tetapi Allah berfirman di ayat selanjutnya :

“katakanlah : ‘inginkkah aku kabarkan kepadamu apa yang lebih baik dari yang demikian itu ?’ Untuk orang-orang yang bertakwa (kepada Allah) pada sisi Tuhan mereka ada surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya. Dan (mereka dikaruniai istri-istri yang disucikan serta dalam ke Ridhoan Allah. Dan Allah Maha Melihat bagi hamba-hambanya. (yaitu) orang-orang yang berdoa: “Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah beriman, maka ampunilah segala dosa kami dan peliharalah kami dari siksa neraka.” (QS. Ali Imron : 15-16)

Jadi meskipun manusiawi tetapi ternyata ada sesuatu yang jauh lebih baik dari pada sekedar mencintai sesuatu yang diingini. Yakni cinta yang didasarkan pada iman. Inilah hakikat cinta imani.

Lebih rincinya, : Ibnul Qoyyim Al-Jauziah  membagi cinta berdasarkan pada prioritas, maka urutan-urutan tersebu tak boleh di bolak-balik. Jenis-jenis cinta ini adalah :

1.      Urutan pertama, adalah cinta yang paling agung, disebut At-Tatayum, yakni cinta yang terkait dalam masalah ibadah. Cinta jenis ini mutlak hak Allah. Tidak boleh ditujukan kepada selain Allah. Ingat janji kita saat bersyahadat : “Laa ilaha illallaah, aku bersaksi tiada Ilah selain Allah.. “.  Nah dalam hal ini berarti sesuatu yang disembah, dicintai, dikasihi dipuja, di agungkan dsb.

2.      Urutan kedua, disebut Al-‘isyku. Yakni cinta yang membuat kita bersikap hormat, patuh, meneladani, membela namun tak sampai pada taraf mengabdi atau menyembah. Cinta jenis ini hanya boleh diujukan pada Rosulullah.

3.      Urutan ketiga adalah As-Syauqu yaitu cinta yang melahirkan perasaan mawwadah dan rahmah. Cinta ini muncul antara seorang suami dengan istri (awas, bukan dengan pacar lhoh !!) orang tua dengan anaknya atau seorang mukmin dgn saudaranya

4.      Urutan keempat yaitu Ash-Shababah. Adalah cinta sesama muslim yang melahirkan perasaan ukhuwah islamiyah. Cinta yang akan mengikat kaum muslimin agar bersatu, berjuang bersama dan bersatu padu dalam barisan yang kokoh dan rapi.

5.      Kelima, disebut Al-‘athfu atau simpati. Cinta ini dutujukan kepada sesama manusia termasuk yang bukan muslim, khususnya yang butuh di bela karena dizzolimi, atau tengah mendapatkan musibah. Rasa simpati ini melahirkan kecenderungan untuk menyelamatkan manusia, mendakwahinya agar bisa keluar dari kegelapan, bekerja sama dalam hal-hal yang bersifat muamalah  (berniaga, bisnis, membangun jembatan, dsb)

6.      Yang terakhir, al-‘alaqah. Yaitu kecintaan pada harta benda dan alam semesta. Kecintaan pada harta benda yang terbantang di alam semesta memang sesuatu yang manusiawi. Bentuk dari kecintaan macam ini adalah memanfaatkan benda-benda yang kita miliki tsb dengan baik dan tidak berlebihan.

makna kata cinta

Makna Cinta

Cinta itu tak bias didefinisikan, dan hanya cinta yang bisa menerangkan tentang cinta. Dalam ensiklopedia bebas Wikipedia, cinta di maknai sebagai perasaan ingin membagi bersama atau sebuah perasaan afeksi (ketertarikan secara emosional) terhadap seseorang. Cinta juga bisa diartikan sebagai sebuah aksi (kegiatan aktif), yang dilakukan manusia terhadap objek lain, berupa pengorbanan diri, membantu, menuruti perkataan, mengikuti, patuh, dan mau melakukan apapun yang diinginkan objek tersebut.

Menurut syaikh Ibnu Qayyim Al-Jauziah, dalam bahasa arab, cinta adalah turunan dari kata mahabbah, yang berasal dari kata hubb ini sungguh rumit. Ada lima makna untuk akar kata hub :

      Ash-shafa wa al-baydh, putih bersih ibarat gigi.

      Al-‘uluww wa azh-zhuhur, tinggi dan kelihatan

      Al-luzum wa ast-tsubut, terus menerus dan konsisten.

      Lubb, inti atau saripati sesuatu. Karena cinta itu sendiri adalah bibit, yang akan tumbuh menjadi besar jika disiram, di beri pupuk dan dipelihara.

      Al-hifzh wa al-imsak, menjaga dan menahan.

Dengan demikian kalau mau diangkai cinta adalah sesuatu yang putih bersih, tinggi dan terlihat (terekspresikan) keberadaannya terus menerus dan konsisten, selalu tumbuh jika mendapatkan ‘nutrisi’, dan bisa menahan pemiliknya agar cintanya  tetap ‘utuh’.

Pembagian cinta

Versi filsuf Yunani

Kalau dilihat dari definisinya memang cinta itu begitu luas. Jenisnya pun macam-macam, yaitu sbb :

1.      Eros, cinta kepada lawan jenis yang dibarengi nafsu syahwat. Sifatnya sangat biologis dan inderawi. Misalnya kamu suka kepada lawan jenis yang memiliki  wajahn indah, bodinya seksi, kulitnya puti mulus, dsb.

Cinta model begini sebenarnya sangat manusiawi, namun jika terus-menerus di ikuti dan menjadi dasar dari kamu dalam memilih kehidupan cintamu, waaaah ... bisa berbahaya atuh ! karena sesuatu yang sifatnya inderawi itu sifatnya tidak kekal. Cinta jenis ini pulla yang jika menjeratmu dan kamu tak mencoba keluar dari perangkapnya maka kamu akan terjerembak di gubuk derita.

2.      Philia. Cinta ini setahap diatas eros namun sesekali berbaur dengan nafsu, meskipun tak sedominan eros. Misalnya kamu suka tapi kadang juga sebel. Habis cek-cok tapi rukun lagi.

Perbedaan karakter menjadi penyebab munculnya ketidaksinkronan yang terjadi. Cinta ini biasanya muncul pada dua orang sahabat atau dua orang saudara.

3.      Agape, yaitu kasih sayang. Cinta ini didasarkan pada take and give. Menurut para filsuf yunani, inilah cinta yang murni. Biasanya agape muncul setelah selang waktu yang lama. setelah adanya penyesuaian kepribadian, saling memahami, saling mengerti, dsb.

Saran:
cinta itu tidak selama indah tegantung dari kepribadian kita sendri dalam mengartikan arti cinta. Jadi janganlah kmu merusak kenindahan cintamu itu dengan hawa nafsu belak, dan jangan pula engkau terlalu meninggikan cinta karena cinta tidak selamanya indah tergantung dari kita dalam menyikapi arti cinta tsb.

hubungan system informasi dengan ilmubudaya

HUBUNGAN SISTEM INFORMASI DENGAN ILMU BUDAYA DASAR

PENGERTIAN SISTEM

Sistem adalah kumpulan unsur atau element yang saling berinteraksi dan saling mempengaruhi untuk membuat kegiatan bersama sehingga mencapai tujuan tertentu. PENGERTIAN INFORMASI

Informasi adalah data yang sudah diolah menjadi suatu bentuk lain yang lebih berguna yaitu pengetahuan atau keterangan yang ditujukan bagi penerima dalam pengambilan keputusan, baik masa sekarang atau yang akan datang. Untuk memperoleh informasi yang berguna, tindakan yang pertama adalah mengumpulkan data, kemudian mengolahnya sehingga menjadi informasi..

PENGERTIAN SISTEM INFORMASI

Sistem informasi adalah sekumpulan komponen dari informasi yang saling terintegrasi untuk mencapai tujuan yang spesifik. Komponen yang dimaksud adalah komponen input, model, output, teknologi, basis data (data base), kontrol atau komponen pengendali. sekumpulan hardware, software, brainware, prosedur dan atau aturan yang diorganisasikan secara integral untuk mengolah data menjadi informasi yang bermanfaat guna memecahkan masalah dan pengambilan keputusan. kumpulan antara sub-sub sistem yang salaing berhubungan yang membentuk suatu komponen yang didalamnya mencakup input-proses-output yang berhubungan dengan pengolaan informasi (data yang telah dioleh sehingga lebih berguna bagi user).

KETERKAITAN SISTEM INFORMASI DENGAN ILMU BUDAYA DASAR

Pengaksesan informasi secara online sangat bermanfaat bagi IPTEK. Dalam IPTEK internet menjadi kebutuhan sehari-harinya. Karena melalui internet maka orang bisa mengetahui ilmu pengetahuan yang kita tidak ketahui menjadi tahu. Kemudian manfaat yang lainnya internet bagi IPTEK, yaitu mempelajari teknologi-teknologi yang berkembang saat ini. Dan juga bisa membantu dalam menyelesaikan tugas-tugas sekolah yang tugasnya membuat laporan-laporan lainnya. Seperti laporan makalah ekonomi, biologi, kimia, fisika, dan lain-lain. Kalau kita hanya berpatokan dengan buku saja maka kita akan mengalami kerepotan dalam mencarinya. Bukan hanya makalah, laporan penelitian juga bisa seperti jurnal yang hanya bisa didapatkan di internet.

Tiap sekolah di Indonesia , pemerintah sudah memasang komputer dengan internet . Agar siswa siswa indonesia tidak menjadi bodoh dalam menggunakan komputer dan internet. Internet mempunyai sisi negative. Harganya yang mahal dan terkadang akses internet disalah gunakan. Para pelajar SLTP, SLTA maupun SD sebagian besar menggunakan internet untuk bermain game dan chatting,karena game dan chatting bisa membawa efek kecanduan. Memang diantara mereka juga menggunakan internet untuk sarana mencari pengetahuan, namun yang melakukan hal itu jumlahnya tidaklah banyak.

Globalisasi pada hakikatnya ternyata telah membawa nuansa budaya dan nilai yang mempengaruhi selera dan gaya hidup masyarakat. Melalui media yang kian terbuka dan terjangkau, masyarakat menerima berbagai informasi tentang peradaban baru yang datang dari seluruh penjuru dunia. Begitulah, misalnya, banjir informasi dan budaya baru yang dibawa media tak jarang teramat asing dari sikap hidup dan norma yang berlaku. Terutama masalah pornografi, dimanasekarang wanita-wanita Indonesia sangat terpengaruh oleh trend mode dari Amerika dan Eropa yang dalam berbusana cenderung minim, kemudian ditiru habis-habisan. Sehingga kalau kita berjalan-jalan di mal atau tempat publik sangat mudah menemui wanita Indonesia yang berpakaian serba minim mengumbar aurat. Di mana budaya itu sangat bertentangan dengan norma yang ada di Indonesia. Belum lagi maraknya kehidupan free sex di kalangan remaja masa kini.

Pengaruh informasi terhadap budaya ini memang menyebabkan pengaruh yang paling parah. Kalau di negara Indonesia ini hampir semua masyarakatnya telah mengikuti budaya yang seperti di Amerika dan Eropa, pasti akan ada perpecahan dari dalam negeri ini, akan ada pertentangan yang mungkin akan berdampak buruk bila orang yang mengikuti gaya Eropa dan Amerika itu melawan. Karena kalau mereka melawan, mereka akan berfikir negara Indonesia ini seperti negara luar yang bebas. Jadi mereka akan melakukan tindakan yang bebas sesuka hati mereka untuk mempertahankan gaya yang ditiru oleh mereka.

Kritik : Sistem informasi yang masih banyak disalah gunakan oleh masyarakat luas. contohnya dibidang teknologi

Saran : Sebaiknya para orang tua menanamkan kebudayaan yang baik pada   setiap anaknya sejak dini  dan mengawasi pergaulan dalam perkembangan teknologi dari   segi negative.

sumber : http://deathwhyy.blogspot.com/2011/03/hubungan-sistem-informasi-dan-ilmu.html ,

http://blog.re.or.id/definisi-informasi-2.htm ,

http://yogieadiputra.wordpress.com/2011/03/03/hubungan-sistem-informasi-dengan-ilmu-budaya-dasar/

http://blog.re.or.id/pengertian-informasi.htm

hubungan IBD dengan SISTEM INFORMASI

PENGERTIAN SECARA UMUM TENTANG IBD ( ILMU BUDAYA DASAR )

Secara sederhana IBD adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang diekembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Istilah IBD dikembangkan petama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang astinya manusia, berbudaya dan halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus

HUBUNGAN SISTEM INFORMASI DENGAN ILMU BUDAYA DASAR

Informasi merupakan elemen dari kehidupan manusia yang saling terkait satu sama lainnya. Manusia berinteraksi kepada yang lain untuk dapat saling bertukar informasi. Banyak hal yang dapat terjadi dari proses sebuah informasi tersebut. Maka perlu adanya pengelolaan yang baik dalam hal ini merupakan fungsi dari sistem informasi. Namun dalam pelaksannanya seorang professional dibidang tersebut perlu melihat dampak dari sebuah sistem yang mereka buat.

Maka dari itu terjadi hubungan yang sangat erat antara sistem informasi dengan ilmubudaya dasar. Yakni memperluas wawasan mereka dalam menyesuaikan dengan lingkungannya, peka terhadap lingkungan budaya serta kritis terhadap persoalan-persoalan yang menyangkut kemanusiaan dan budaya. Serta itu juga agar manusia melakukan pertukaran informasi, atau dalam melakukan sebuah sitem informasi sesuai dengan norma norma budaya yang baik dan benar.